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薛兆豐
  • 薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)家,經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)專欄作家
  • 擅長領(lǐng)域: 宏觀經(jīng)濟(jì)
  • 講師報(bào)價(jià): 面議
  • 常駐城市:北京市
  • 學(xué)員評(píng)價(jià): 暫無評(píng)價(jià) 發(fā)表評(píng)價(jià)
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俞敏洪對(duì)話薛兆豐:平庸的人千篇一律,優(yōu)秀的人以終為始

主講老師:薛兆豐
發(fā)布時(shí)間:2023-09-06 11:23:24
課程領(lǐng)域:通用管理 其他
課程詳情:

去年8月,經(jīng)濟(jì)學(xué)者、《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》作者薛兆豐和新東方創(chuàng)始人俞敏洪在抖音進(jìn)行對(duì)談,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)思維、人生選擇、能力提升、貧與窮、幸福的路徑等話題展開探討。

一、關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心的就是柴米油鹽

俞敏洪:在奇葩說節(jié)目里,你常常用一種風(fēng)趣幽默的經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來解讀各種事物,身為一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)者,是什么原因讓你愿意去奇葩說這樣娛樂節(jié)目?

薛兆豐:首先,經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心的就是柴米油鹽,就是生活。包括我心目中那些最好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們,在寫論文教書以外,每天也都涉及日常的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼的學(xué)生曾經(jīng)跟我說,弗里德曼每天上課前會(huì)先花 10 分鐘跟大家討論今天的新聞。所以經(jīng)濟(jì)學(xué)從來不是高深的象牙塔,經(jīng)濟(jì)學(xué)就是我們?nèi)粘I钪械臇|西,它必須要有用,我平時(shí)也愛收集這樣的問題。

可能存在兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)家:一種經(jīng)濟(jì)學(xué)家是要教經(jīng)濟(jì)學(xué)而學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué),自己不太信經(jīng)濟(jì)學(xué),也不會(huì)將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理應(yīng)用到生活中;但是另外還有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家,像我這樣的,是真的相信經(jīng)濟(jì)學(xué),因?yàn)樯钪袝?huì)用到,所以學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

所以弗里德曼曾經(jīng)說過,有兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)家,一種是是背熟了很多樂譜,但從來沒聽過音樂;另一種可能學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不多,但天生就有經(jīng)濟(jì)頭腦。

俞敏洪:那普通人為什么要學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)?

薛兆豐:學(xué)物理學(xué)有什么用?有些人活到 100 歲也不知道地球是平的還是圓的,這也不要緊。但我覺得,知道一點(diǎn)關(guān)于這個(gè)世界的基本知識(shí)也不枉此生。經(jīng)濟(jì)學(xué)也是這樣,很多事情懵懵懂懂也過去了,但如果知道了這個(gè)世界是怎么運(yùn)作的,你會(huì)很開心。

這是一個(gè)物理學(xué)達(dá)不到的世界,物理學(xué)研究的是沒有人的社會(huì)的規(guī)律,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是有人的社會(huì)的規(guī)律,人也是物體,但人又會(huì)做出反應(yīng)。

所以在現(xiàn)代社會(huì)中, 判斷一個(gè)人是否聰明,是否文明,是否接受過教育,一是看物理學(xué),第二是看經(jīng)濟(jì)學(xué),看他在做決策時(shí)有沒有一根筋,在做決策的時(shí)候永遠(yuǎn)要把別人的決策考慮在內(nèi)。

俞敏洪:也就是說這是一個(gè)相互變動(dòng)的過程,是因?yàn)閯e人決策的不同,導(dǎo)致了你的決策不同。

薛兆豐:對(duì),所以在決策時(shí),你永遠(yuǎn)要想到這一點(diǎn)。例如路邊有一張鈔票,根據(jù)物理學(xué)的原理,如果沒有風(fēng)、地震或人,這張鈔票應(yīng)該一直在原地,但是經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理告訴我們,鬧市中會(huì)有人,這張鈔票是有價(jià)值的,因此這張鈔票很快就會(huì)消失。

二、關(guān)于人生選擇

成本是放棄的最大代價(jià)

俞敏洪:1995 年的時(shí)候,我拿到了美國大學(xué)的全額獎(jiǎng)學(xué)金,我開始權(quán)衡出國讀書和留下來繼續(xù)做新東方這兩個(gè)選擇背后的成本。

最終我選擇留下,并決心將新東方做起來。就像你在《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》中說到的“成本是放棄的最大代價(jià)”。雖然我當(dāng)時(shí)完全沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué),但是在放棄新東方去國外上學(xué)和放棄到國外上學(xué)做新東方之間,我覺得放棄新東方的代價(jià)會(huì)要大得多。

薛兆豐:這句話非常重要,隨著人生的經(jīng)歷越來越多,你會(huì)覺得這句話太對(duì)了。

俞敏洪:所以后來在《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》中一讀到這句話時(shí),我有一種恍然大悟的感覺。我們每天都在思考自己應(yīng)該放棄什么,選擇什么,你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該做出怎樣的選擇,才能避免放棄另一個(gè)選擇所帶來的沉重?fù)p失?

薛兆豐:成本是放棄的最大代價(jià)。但是這些成本因?yàn)闆]發(fā)生,所以你根本不知道自己放棄了什么。

那么這時(shí)候,做選擇很重要的一點(diǎn)就是你的想象力,你是否因?yàn)橄嘈潘钥匆娔切C(jī)會(huì)。那么在你有什么能力時(shí)能夠因?yàn)橄嘈啪涂匆娔兀?/p>

那是你的見識(shí),見識(shí)是一步步長上去的,如果從來沒有見識(shí),你的眼里就只能看到有形的事物,一斤米就是一斤米,你想象不到外面的世界的事情,因?yàn)槟銖膩頉]見識(shí)過。那你很可能會(huì)做錯(cuò)選擇。這是沒辦法避免的。

俞敏洪:也就是說在一個(gè)人最終為自己人生選擇比較正確的道路時(shí),其實(shí)會(huì)經(jīng)過無數(shù)錯(cuò)誤的選擇。在這個(gè)過程中間,不斷地增長自己的見識(shí),慢慢的就會(huì)發(fā)現(xiàn)你最終做出了一個(gè)愿意全身心投入的選擇。

薛兆豐:沒錯(cuò),其實(shí)我們都應(yīng)該羨慕今天的年輕人。由于科技和信息技術(shù)的發(fā)展,他們的人均壽命更長,這使得他們的試錯(cuò)機(jī)會(huì)更多,他們的可選擇的機(jī)會(huì)也更多。

俞敏洪:當(dāng)有些選擇變得太頻繁的時(shí)候,是不是它本身就不再是一個(gè)選擇?比如說現(xiàn)在年輕人跳槽很多,這對(duì)他來說選擇成本大嗎?

薛兆豐:我覺得他們選擇的成本挺大的。過分頻繁跳槽,他的履歷就不好看。將來是會(huì)有人回過頭來去問他當(dāng)初為什么離開這個(gè)工作?當(dāng)時(shí)為什么又選擇工作?這些你都得回答。有經(jīng)驗(yàn)的人一看這個(gè)履歷就能看出很多問題來的。

父母給他們選的職業(yè)會(huì)不會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤?因?yàn)榇蟛糠侄际清e(cuò)的。到今天為止,專業(yè)對(duì)口能夠干一輩子的機(jī)會(huì)幾乎是零,那么孩子自己選的難道就會(huì)對(duì)嗎?都不會(huì)對(duì)的。

那么我們要選什么呢?標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?大家很多時(shí)候沒看清楚。有些人會(huì)因?yàn)楣べY多 2000 塊錢或離家近一點(diǎn)就換一個(gè)工作,他們沒看準(zhǔn)長線,所以我在《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》中很強(qiáng)調(diào)有一點(diǎn)就是要看到時(shí)間的維度。因?yàn)樗械倪x擇不是一天所做的,我們一定要看長遠(yuǎn)。

我們要的工作是什么樣的工作?文憑、技能和習(xí)慣,甚至是聲譽(yù)和關(guān)系,你認(rèn)為哪一個(gè)更重要?這些知識(shí)在學(xué)校里面沒有教的,因老師是不愁工作的人。

我的好朋友也是同事的周其仁老師說,世界上有兩種人,一種人是下個(gè)月的工資,具體在什么地方拿,拿多少錢定了的,沒變數(shù)的,教師職業(yè)就是這種;另外一種人是下個(gè)月的工資在哪,收入在哪根本都不知道。俞老師你屬于這種。那么去找工作的話,你就要在意到底是你的學(xué)歷重要還是你的能力重要,還是你的習(xí)慣重要?

這很明顯就是習(xí)慣、能力更重要,而學(xué)歷只有在你找工作的頭一兩個(gè)月重要。

三、關(guān)于個(gè)人能力

應(yīng)當(dāng)具備的兩大能力:學(xué)習(xí)能力和靠譜

俞敏洪:從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說,一個(gè)人具備了哪些能力,他未來會(huì)變得更加值錢?

薛兆豐:我覺得有兩點(diǎn), 一個(gè)是學(xué)習(xí)能力,一個(gè)是靠譜。

學(xué)習(xí)能力,首先是看這個(gè)人有沒有好奇心。

他能不能撿起一個(gè)東西去學(xué)?他有沒有獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力?讀書的時(shí)候有沒有自己建立一個(gè)體系,把東西納進(jìn)來?這是他有沒有用心的一個(gè)指標(biāo),這個(gè)非常重要。

還有鉆研,為什么有些同學(xué)早期學(xué)得好,后來就學(xué)不好?其實(shí)是因?yàn)樗斆鳎翘摷賹W(xué)習(xí)。他能夠記得住老師說什么,考試能夠過關(guān),但是他對(duì)這個(gè)東西并不是真正熱愛,也沒有深入的學(xué)習(xí)能力。

在單位里面你會(huì)看到有一些人非常了解這個(gè)行業(yè),有自己的想法,喜歡琢磨這個(gè)事情,這也是一種學(xué)習(xí)能力。

你要鉆研下去,當(dāng)一個(gè)瘋子,這個(gè)能力非常重要。

另一個(gè)就是靠譜,我覺得學(xué)校基本不會(huì)專門教人“靠譜”,但職場當(dāng)中大多數(shù)人最后能做出來,不是因?yàn)樗麍A滑,也不是因?yàn)樗斆鳎撬幸粋€(gè)穩(wěn)定的輸出。

這個(gè)穩(wěn)定包括情緒穩(wěn)定和人品穩(wěn)定,人品穩(wěn)定再包括一些行為特征的穩(wěn)定,這些都容易給人帶來一種信任感。

經(jīng)濟(jì)學(xué)里面講什么是“高品質(zhì)”的一個(gè)重要指標(biāo),不是高,不是低,而是勻質(zhì)。

我看一個(gè)人不會(huì)看他對(duì)朋友有多好,而是看他如何對(duì)待敵人、如何對(duì)待陌生人。

看人不要看他的高處,而要看他的低處。低到他已經(jīng)生氣到極點(diǎn)了,近乎失控了,他會(huì)怎么做。

四、關(guān)于個(gè)人利益

世界上最穩(wěn)定的工作,

是對(duì)別人有貢獻(xiàn)的工作

俞敏洪:你在一次演講的時(shí)候說過,人最重要的三個(gè)詞是理性、悅納和進(jìn)取,是不是跟你現(xiàn)在說的“靠譜”是一回事?

薛兆豐:接近。但我說的理性、悅納和進(jìn)取,講的是學(xué)完經(jīng)濟(jì)學(xué)之后,我希望你的人品、精神能夠進(jìn)入的一種狀態(tài)。

因?yàn)槲姨貏e喜歡的那部分經(jīng)濟(jì)學(xué)就是講“事與愿違”。理解了“事與愿違”,人就會(huì)變得理性。

世界上有壞人做壞事,這種事情基本上是公安機(jī)關(guān)來管,世界上也有好人做好事,這基本上是公益機(jī)構(gòu)去表揚(yáng)的。但世界上有很多事情不屬于這兩種,大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的是自私的人,只關(guān)注自己和自己小家庭的人。

亞當(dāng)·斯密的有句名言,他說 我們餐桌上的面包、酒和肉,不是來自于面包師、釀酒師和屠夫的慈善,而是來自于他們對(duì)自己利益的關(guān)心。

所以經(jīng)濟(jì)學(xué)要解釋的很大部分是這種為了自己眼前的一點(diǎn)小利益,然后替大眾做出了偉大的貢獻(xiàn)。

俞敏洪:也就是說一個(gè)人追求自己的利益,這件事情本身是沒有任何毛病的,只要不傷害到別人的利益。

薛兆豐:對(duì),我們說一個(gè)壞人,他最后是蠢。因?yàn)樗畲蟮膯栴}是傷害了自己的利益,他只是看到了眼前一點(diǎn)的利益,忽視了最終結(jié)果。所以我說經(jīng)濟(jì)學(xué)中“成本”是很重要的一個(gè)概念,我們要反復(fù)學(xué)。

還有另外一個(gè)非常重要的就是“時(shí)間”的概念。我們做時(shí)間的朋友、堅(jiān)持長期主義,為什么?因?yàn)槟愕拈L期收入才是你真正的收入,這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)。

亞當(dāng)·斯密說,我們?cè)诮灰椎倪^程中從來不會(huì)說我需要什么,而是說我能夠給別人什么。所以英文里面有一句俗語叫"If it pays, it stays.",如果你對(duì)別人有貢獻(xiàn),你就能夠活得久。

所以我經(jīng)常說世界上最穩(wěn)定的工作,是你對(duì)別人有貢獻(xiàn)的工作。世界上最穩(wěn)定的供給,是讓別人有錢賺的供給。

也就是說,當(dāng)你一心一意為了別人的福利在努力的時(shí)候。其實(shí)你個(gè)人的利益也就達(dá)到了最佳狀態(tài),放心,你不會(huì)差的。

五、關(guān)于人力資本

年輕人只是貧,并不窮

俞敏洪:你說過把貧窮兩個(gè)字分開來說,年輕人現(xiàn)在是貧,而不是窮,這是個(gè)什么概念呢?

薛兆豐:“貧”就是收入低,現(xiàn)金少,而“窮”在中國話里面是“盡”的意思,窮途末路,沒有指望,沒有希望。

年輕人“貧”很重要的一個(gè)原因,就是因?yàn)樗麄兡贻p,但年輕人一定是有希望的,他有能力,有學(xué)問,有青春,有學(xué)習(xí)的能力,有敢于嘗試的那種勇氣,這些東西都叫“資本”,資本是能夠帶來收入的資源。

每個(gè)人都是咱們自己人力的資本家,需要時(shí)間才能換成錢,所以咱們年輕人不要小看自己。你的這個(gè)資本值多少錢?根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義,所有耐用品的資源,它的限值等于期望中的未來收入流的折現(xiàn)和,就是你終身收入、你所有的機(jī)會(huì)加起來折現(xiàn)到今天。

俞敏洪:那是不是可以這么說,如果一個(gè)人沒有能力把自己的資本,包括人力資本換成錢,那么你就會(huì)真的變窮。

薛兆豐:是的,怎么才能把自己的資本變成收入呢?出去跟別的資源搭配,學(xué)會(huì)選擇自己工作的場所、工作的平臺(tái)、工作的人群。

六、關(guān)于幸福路徑

交易&重新組合資源

薛兆豐:今天的幸福哪來的?兩個(gè)主要的路徑:一個(gè)是交易,一個(gè)是重新組合資源。

交易東西不用多,一有一無,把我有的跟你有的換一下就行。最好的例子就是談戀愛,世界上沒有增加任何東西,兩個(gè)人就能產(chǎn)生巨大的幸福。

賣面包的人,他為什么賣,因?yàn)樗X得手上的面包的價(jià)值不夠高,他覺得你手上的錢比較重要。所以今天的社會(huì)是有各種各樣的方法促成交易,讓各種交易成為可能,幸福就增加了,這是一個(gè)來源。

第二個(gè)很重要的來源就是資源的重新組合,重新搭配。例如芯片,我們今天的幸福生活少不了芯片,芯片的原材料是砂子,芯片可以說人類文明的結(jié)晶。它從科學(xué)到技術(shù)到工藝。最后做成一個(gè)廉價(jià)的芯片。難以想象經(jīng)歷了那么多次的運(yùn)算。

俞敏洪:人類的聰明才智集中在這些資源的全面整合,形成一個(gè)升級(jí)了上萬倍的、對(duì)人們來說可以使用并且給人類帶來幸福和便捷的產(chǎn)品。

薛兆豐:經(jīng)濟(jì)學(xué)跟每一個(gè)人都有關(guān)系。有人會(huì)覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于 GDP 的、是關(guān)于銀行的、是關(guān)于炒股票的事。

實(shí)際上,哪怕你不關(guān)心,只要你要做選擇,只要你要計(jì)劃未來,只要你想要去跟別人打交道、想要依賴別人、跟人家合作,但又不會(huì)被人家陷害、約束,那么我覺得都應(yīng)該來讀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,你也會(huì)有越來越深的理解。

七、關(guān)于人生目標(biāo)

要有終局思維,學(xué)會(huì)從結(jié)局倒推

俞敏洪:如果一個(gè)人的口袋里有 500 塊錢,到底怎么花對(duì)自己的人生最有價(jià)值呢?或者說,當(dāng)一個(gè)人擁有一定的資源的話,應(yīng)當(dāng)怎樣利用自己的資源?

薛兆豐:我覺得要有一個(gè)終局的思維。 當(dāng)?shù)竭_(dá)生命的盡頭的時(shí)候,回過頭來看,你希望如何設(shè)計(jì)人生?或者說你希望的結(jié)局是怎樣的,需要從結(jié)局開始倒推。

對(duì)于我個(gè)人來說,我希望有一個(gè)可復(fù)制的產(chǎn)品。據(jù)說這是一種藝術(shù)家的天性。藝術(shù)家的特點(diǎn)是能夠理性地、冷靜地去創(chuàng)作,當(dāng)作品完成以后就有他的生命。

通過一次一次的復(fù)制出去,引起別人的情緒,感動(dòng)別人。我喜歡做這樣的事情,那只要能夠做這種積累的,我就會(huì)看到那個(gè)終局,因此我嘗試講音頻課,嘗試寫書。

俞敏洪:我覺得你是一個(gè)比較理性的、有終局思維的人。但是我不能算是一個(gè)有終局思維的人。我的發(fā)展路程就是走著瞧。

我留在北大是為了穩(wěn)定的生活,后來做新東方是為了能夠有點(diǎn)錢,有了錢以后突然想起來還應(yīng)該有點(diǎn)情懷,所以開始把新東方往情懷方向帶。當(dāng)然商業(yè)模式我也沒有忘記。后來新東方上市了,我慢慢就發(fā)現(xiàn)自己越來越有社會(huì)責(zé)任感——想要自己獲得利益,就必須有益于社會(huì)、有益于其他人。

后來有意識(shí)地希望自己能夠?yàn)樽鎳姆睒s做點(diǎn)事情。那么到現(xiàn)在為止,我開始有了點(diǎn)終局思維。這個(gè)終局思維就是我覺得一輩子應(yīng)該做的事情,比如說傳播知識(shí)、提供正能量。

在這個(gè)基礎(chǔ)上,不管通過慈善還是通過其他手段,能夠?yàn)樯鐣?huì)做點(diǎn)事情,我就盡量地去做。如果說我的文字或視頻能給老百姓帶來快樂和啟發(fā)我也很愿意。

薛兆豐:我們的思維我覺得有一點(diǎn)非常相像,就是我們都覺得知識(shí)很重要。人的一念之差,可能會(huì)造成很大的危害。所以我們?cè)趺礃幽軌虬押玫闹R(shí)做推廣?如果有幸就創(chuàng)造一點(diǎn)知識(shí),否則就傳播一點(diǎn)知識(shí),這就是人生非常有意義的事情。

從小我就覺得要有遠(yuǎn)大的理想,我也越來越知道為什么要有遠(yuǎn)大的理想。因?yàn)槲覀內(nèi)粘I钐菰铩⑻珶o趣、太繁復(fù)、太辛苦了,必須要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,才能把這些事情給攏起來。你做這些事情的時(shí)候,才不會(huì)覺得苦,覺得累。

就像媽媽生小孩會(huì)分泌激素,使得母親特別有愛心,要有這種激素,養(yǎng)小孩的那種辛苦才能度過。遠(yuǎn)大理想對(duì)于我們也是這種作用。

俞敏洪:如果有一個(gè)自己真的相信且愿意去為之奮斗的理想的話,就會(huì)帶來一種催產(chǎn)素的分泌。

薛兆豐:是的,就能夠應(yīng)付日常的各種挫折、焦慮,因?yàn)橹雷约菏菫榱四莻€(gè)目標(biāo),而那個(gè)目標(biāo)離自己越遠(yuǎn)越好。

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《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》:超有意思的北大經(jīng)濟(jì)學(xué)課程
宏觀經(jīng)濟(jì)
感謝薛兆豐老師,雖然沒有實(shí)力成為北大的學(xué)生,但是他把原汁原味的北大經(jīng)濟(jì)學(xué)課程分享出來,讓我也能上北大的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》是薛兆豐老師的北大經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,他通過日常化的語言和案例,把生活中不可能繞過的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,如稀缺、需求、成本、價(jià)格、供應(yīng)、信息不對(duì)稱等概念和在生活中的應(yīng)用講得明明白白。對(duì)于啟發(fā)讀者的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式、理解制度安排背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯、培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)品位等很有幫助。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究有
丁珂、薛兆豐領(lǐng)軍企業(yè)CSO齊聚騰訊全球數(shù)字生態(tài)大會(huì)
數(shù)字化
作為騰訊面向產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域規(guī)格最高、規(guī)模最大、覆蓋最廣的年度盛會(huì),騰訊全球數(shù)字生態(tài)大會(huì)聚焦產(chǎn)業(yè)升級(jí),共建智慧生態(tài),創(chuàng)造發(fā)展機(jī)遇,展示騰訊最新的前沿技術(shù)、核心產(chǎn)品、解決方案,是騰訊數(shù)字生態(tài)的全景式界面。9月7-8日,2023騰訊全球數(shù)字生態(tài)大會(huì)將在深圳國際會(huì)展中心18號(hào)館隆重召開,以產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級(jí)為核心,共研共探千行百業(yè)數(shù)智發(fā)展前沿趨勢,開啟智能變革時(shí)代新征程。產(chǎn)業(yè)安全作為本屆大會(huì)的重要話題之一,將由
廉租房不該配廁所,這樣才能保障窮人利益?
其他
廉租房連廁所都不能有?原北大經(jīng)濟(jì)學(xué)教授語出驚人。“在一場講座上,我曾經(jīng)令人啼笑皆非地提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn):廉租房不應(yīng)該配備獨(dú)立廁所!為什么?因?yàn)橹挥羞@樣才能保障窮人的利益嘛!”原北大教授薛兆豐在一檔欄目上說出了這樣的話,看似離譜,但其中卻有著讓人心酸的道理。那這到底是怎么回事呢?窮人住的房子連廁所都不能有了么?又該如何解決窮人住房難的問題呢?請(qǐng)點(diǎn)贊收藏讓我們一起來了解一下廉租房的那些故事。薛教授的觀
授課見證
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